554 浏览乡村振兴战略下村落体育表演的发展路径研究
摘要：村落体育表演是在独特村落地缘空间下产生,以身体动作、身体运动和身体表演为主要展现形式的民间体育活动,是中国式村落风土人情、价值观念、文化习俗和生活情趣在民族传统体育领域的集中体现,是对接乡村振兴战略,传承中华优秀传统文化的有效途径。本论文运用逻辑分析、田野调查、个案研究等研究方法,在对村落体育表演实践案例进行充分挖掘、整理基础上,深入探讨乡村振兴战略下我国村落体育表演的实践价值、生存困境和发展路径,为完善村落体育表演理论,指导村落体育表演发展,助力健康中国和美好生活实现,加快新时代农业农村现代化提供有益参考。研究结论如下:1.村落体育表演是人类本质力量对象化的载体,也是宗教仪式人神对话的媒介和节庆活动情感表达的重要方式。村落体育表演体现了人类对于真善美的追求,具有健身健体、教育教化、娱乐健心、社会治理、经济发展和文化传承等价值;表现出表演动作模仿性、表演特色差异性和表演形式朴素性等三大特征;并按参与人员数量分为竞技对抗类、休闲娱乐类和信仰图腾类表演;按表演人数分为单人类、双人类和群体类表演;按照项目来源分为生产生活类、宗教祭祀类和军事训练类表演。2.村落体育表演呈现出表演目的由悦神祈禳转向娱人娱心、表演地点由朴素空间转向专业舞台、表演性质由全民表演转向专业表演、表演结构由完整呈现转向多元展示、表演功能由自娱自乐转向他者娱乐等变化指征,充分彰显了村落体育表演对接乡村振兴战略的时代价值。村落体育表演与乡村振兴具有互融互通关系,村落体育表演为乡村振兴提供思想基础和行动支持,以集体行动和个体行动两种方式推动乡村振兴实践;乡村振兴在村落体育表演中的现象表达主要体现在促进村落产业振兴、提升村落社会治理和加速村落文化共同体构建等层面。3.依据助力村落体育表演发展的主体差异,将村落体育表演分为精英引领型、政府推动型和自组织型。（1）袁窦村鼓子秧歌表演依靠村落精英的积极引领,袁窦村遵循“古村旅游+秧歌表演”的发展思路,将秧歌古村打造为国家AAA级旅游景区,并带动袁窦村由省级贫困村发展为省级乡村旅游特色村。袁窦村鼓子秧歌助推乡村振兴面临经费来源渠道较为单一,经营用地难以扩大;演员年龄老化,人才断档,高层次发展受制约等困境。（2）尚寨竹马表演依靠各级政府推动,尚寨村遵循“文化景观旅游+竹马表演”的发展思路,依托遗址文物、竹马文化残存复现,重构形成省级非遗民俗村,并带动了村落产业振兴和文化振兴。尚寨竹马助推乡村振兴面临经费来源渠道少,村民功利性较强;文化自觉性弱,权益集中化严重,日常化发展受阻等困境。（3）大梭庄舞龙表演依靠村落自组织、借助村民文化惯习、自觉意识和项目魅力,大梭庄舞龙表演实现了自我传承、自我管理和自我发展,但项目带动产业振兴和文化反哺作用尚需提高。大梭庄舞龙表演助推乡村振兴面临申报非遗评选意识弱;地方政府参与度不高,政策及经费支.持不足;管理组织不稳定;与教育、经济发展结合不紧密等困境。4.精英引领型村落体育表演可通过寻求政府支持,对接社会需求,稳定精英团体,优化村落体育表演的品牌化、特色化和创新化发展。政府推动型村落体育表演可通过引导村落精英积极作为,合理开发村落体育表演文化;鼓励村落力量参与,借力村落旅游发展村落体育表演;拓展衍生产业,提高村民的文化自觉意识等优化路径。自组织型村落体育表演可通过加强自组织建设,提高村落体育表演核心竞争力;动员全员参与,筑牢村落体育表演的群众基础;获取政府帮助,提升村落体育表演的影响力等优化路径。研究提出了多元主体协同型村落体育表演类型,探讨了深化多元主体协同发展村落体育表演的理念认同、强化多元主体协同发展的部门协同、明晰多元主体协同发展的责任分担等机制,并提出了拓展村落体育表演在学校教育中的传承空间,加大村落体育表演组织化、日常生活化融入,延续村落体育表演制度化、谱系化非遗传承,开展村落体育表演信息化、科学化创新发展和扩大村落体育表演竞赛化、标准化项目开发等路径选择。5.研究提出了（1）政府部门联动协作,促进村落体育表演发展;（2）村落精英主动参与,加快村落体育表演文化向村落文化产业转化;（3）积极引导村落体育表演自组织内生性发展,提高自我造血、自我管理和自我约束能力;（4）提升村落村民的文化自觉和文化认同,塑造良好的村落文化氛围;（5）借助商业化、产业化发展机遇,将村落体育表演与产业振兴和文化振兴相结合,促进村落文化和村落体育表演的良性发展;（6）专家学者科研助力,挖掘村落体育表演的文化价值,提高村落体育表演的文化影响力等乡村振兴战略下村落体育表演的六大发展保障体系。
关键词：乡村振兴;村落体育表演;发展路径;非物质文化遗产;
文章目录
摘要
Abstract
第一章 导论
第一节 研究依据和意义
一、研究依据
二、研究意义
第二节 国内外研究综述
一、国外研究现状
二、国内研究现状
三、研究述评
第三节 研究对象与方法
一、研究对象
二、研究方法
第四节 研究思路与创新
一、研究思路
二、研究创新
第五节 理论基础
一、表演理论
二、社区理论
三、社会变迁理论
四、文化资本理论
第二章 村落体育表演论略
第一节 村落体育表演本体论
一、村落体育表演概念
二、村落体育表演源流
三、村落体育表演本质
第二节 村落体育表演的演进
一、古代社会村落体育表演
二、近代社会村落体育表演
三、当代社会村落体育表演
第三节 村落体育表演的分类
一、按照表演目的分类
二、按照表演人员数量分类
三、按照表演项目来源分类
第四节 村落体育表演的特征
一、表演动作的模仿性
二、表演特色的差异性
三、表演形式的朴素性
第五节 村落体育表演的价值
一、健身健体价值
二、教育教化价值
三、娱乐健心价值
四、社会治理价值
五、经济发展价值
六、文化传承价值
本章小结
第三章 乡村振兴与村落体育表演的内在逻辑
第一节 乡村振兴战略阐释
一、乡村振兴发展历程
二、乡村振兴战略的重点维度
第二节 乡村振兴中的村落体育表演
一、乡村振兴为村落体育表演提供发展环境
二、乡村振兴为村落体育表演提供发展契机
第三节 村落体育表演中的乡村振兴
一、村落体育表演促进乡村振兴的理论依据
二、村落体育表演推动乡村振兴的实践形式
三、村落体育表演中的乡村振兴现象表达
本章小结
第四章 乡村振兴战略下村落体育表演个案
第一节 个案选择原则与方法
一、个案选取原则
二、个案选取方法
第二节 个案一: 山东商河袁窦村鼓子秧歌
一、田野概况
二、袁窦村鼓子秧歌表演
三、袁窦村鼓子秧歌源起
四、社会变迁视域下的袁窦村鼓子秧歌发展历程
五、袁窦村鼓子秧歌的文化内涵
六、精英引领: 乡村振兴中袁窦村鼓子秧歌表演的路径选择
第三节 个案二: 山东邹城尚寨竹马
一、田野概况
二、尚寨竹马表演
三、尚寨竹马源起
四、社会变迁视域下的尚寨竹马发展历程
五、尚寨竹马的文化内涵
六、政府推动: 乡村振兴中尚寨竹马表演的路径选择
第四节 个案三: 山东祝阳大梭庄舞龙
一、田野概况
二、大梭庄舞龙表演
三、大梭庄舞龙源起
四、社会变迁视域下的大梭庄舞龙发展历程
五、大梭庄舞龙的文化内涵
六、自组织: 乡村振兴中大梭庄舞龙表演的路径选择
本章小结
第五章 乡村振兴战略下村落体育表演发展路径优化
第一节 乡村振兴战略下村落体育表演发展的原则与目标
一、指导思想
二、发展目标
三、基本原则
第二节 乡村振兴战略下村落体育表演发展路径的优化设计
一、精英引领型村落体育表演发展路径的优化设计
二、政府推动型村落体育表演发展路径的优化设计
三、自组织型村落体育表演发展路径的优化设计
四、多元主体协同型村落体育表演发展路径的创设
第三节 乡村振兴战略下村落体育表演发展路径的运行保障
一、政府部门联动协作
二、村落精英主动参与
三、村落自组织积极发展
四、村落文化认同增强
五、村落文化产业发力
六、专家学者科研助力
本章小结
第六章 研究结论
参考文献
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[2]非物质文化遗产融入当代生活的路径研究[J]. 萧放,王辉. 广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2021(01)
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